问有什么字来自论语

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论语十二章当中的考点：

一、一词多义：

1、为：可以为师矣：当、做为人谋而不忠乎：替2、知：人不知而不愠：了解温故而知新：懂得3、而：人不知而不愠：表转折温故而知新：表顺承博学而笃志：表并列4、其：仁在其中矣：它的其不善者而改之：他人二、通假字：

1、不亦说乎说：同悦，喜悦、愉快2、吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间三、词类活用：

1、学而时习之时：名词--状语，按时2、吾日三省吾身日：名词--状语，每日3、温故而知新故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会4、传不习乎传：动词--名词，传授的知识5、饭疏食饮水饭：名词--动词，吃饭6、好之者不如乐之者乐：名词--意动。以..为乐四、古今异义：

1、不亦君子乎古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人2、可以为师矣古：可以、凭借 今：可能、许可3、饭疏食饮水古：粗劣 今：疏通、疏散4、饭疏食饮水古：冷水 今：无色无味无臭的液体5、匹夫不可夺志也古：普通人 今：无学识、无智谋的人6、吾日三省吾身古：多次 今：数词五、特殊句式：1、 省略句：可以为师矣2、判断句：贤哉，回也！

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子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）注释：①《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 ②子：先生，指孔子。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（Zōu）邑(yì)（现山东曲阜）人。 ③时习：按一定的时间复习。时，按时。 ④不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦??乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。 ⑤愠（yùn）：生气，发怒。 ⑥君子：这里指道德上有修养的人。 ⑦学而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”2.曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”（《学而》）注释：①曾(Zēng)子：即曾参(shēn)（前505-436），姓曾，名参， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。 ②吾：人称代词，我。 ③日，每天。 ④三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。 ⑤为，替。 ⑥信：真诚，诚实。 ⑦传（chuán）：老师传授的知识。曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）注释：①十有（yu）五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 ②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。 ③惑：迷惑，疑惑。 ④天命：指不能为人力所支配的事情。 ⑤耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 ⑥逾（yú）：越过，超过。 ⑦矩（jú）：规矩，规范。我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。4.子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”（《为政》）注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。5.子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”（《为政》）注释：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆（dà i），有害。孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”

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