问鲁迅称论语什么

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鲁迅《汉文学史纲要》从“儒者崇实”的思想特征，洞察了《论语》“略无华饰，取足达意而已”的语言艺术特色。[在中国的“五四”新文学史上，鲁迅和林语堂曾是志同道合、并肩战斗的文坛挚友。但到了20世纪30年代，就在林语堂创办的《论语》大获成功之时，他和鲁迅近十年的友谊却出现了裂缝。矛盾从一件小事开始鲁迅和北新书局的老板李小峰闹版税官司， 郁达夫作“和事佬”。调解后，李小峰在南云楼摆酒吃饭，为了活跃气氛，除了当事人之外.林语堂夫妇和其他文界好友也在被请之列。林语堂爱说话，人际关系却极为糊涂。李小峰挺有手腕，几句玩笑话下来，众人就放开了。突然有人提起了张友松的名字，语堂也没细想前因后果，连连点头附和。这下子撞在了枪口上。因为张友松是鲁迅的学生，曾经请鲁迅和林语堂吃饭，说也要办一个书店，并表示以李小峰为戒，决不拖作者的工资。鲁迅担心顺得哥情失嫂意，没有答应。但这话传到了李小峰耳朵里，李小峰当时就很不痛快。后来，鲁迅要和他对簿公堂，李小峰本能地觉得是张友松在从中使坏，几次在背后攻击张友松。鲁迅很忌讳这件事，听语堂一说，疑心话中有话，讥讽自己受了张友松的挑拨，当即脸色发青，从座位上站起来，大声喊：“我要声明，我要声明！”当时，鲁迅已有几分酒意，他一拍桌子，“语堂，你这是什么话！我和北新的诉讼不关张友松的事！”林语堂站起来辩解：“是你神经过敏.我没有那个意思。”两人越说越上火，像一对雄鸡一样.你瞪着我，我瞪着你，对了足足两分钟。郁达夫见形势不对，赶紧站出来，他一手按下鲁迅，一面拉着林语堂和林妻廖翠凤赶紧离开。筵席不欢而散。这本是件小事，但林语堂和鲁迅的友谊亮起了红灯。送郁达夫宴会上不欢而散有一次《自由谈》的编辑黎烈文做东，送郁达夫和王映霞去杭州。鲁迅和林语堂都在场。饭后，大家不约而同地抽起烟来，语堂灵机一动，“周先生，你每天都抽几根烟？”“大概很多吧，没有统计过。”语堂一脸兴奋，正准备接着问。“你是不是在替《论语》找材料？”鲁迅的口气突然冷起来。语堂在最近的一期《论语》上发表了《我的戒烟》一文。鲁迅公开批评语堂尽拿些吸烟、戒烟之类的生活细节做文章，是退回去了。今时今日之中国是不适合这种西洋式幽默的。“我准备广播一下。”语堂没有留意鲁迅口气的变化，老老实实地回答了。“这其实很无聊。”鲁迅有些不快，很不客气地说，“每月要挤出两本幽默来，本身便是件不幽默的事.刊物又哪里办得好！”林语堂被兜头泼了一盆冷水。黎烈文看到这光景，赶紧打岔：“达夫，此次你去杭州，不知何时才回来？来，敬你一杯！”众人连忙举起杯子，争相敬郁达夫酒。郁达夫也有意缓和气氛，一口一杯，喝得畅快。林语堂恢复了常态，海阔天空地瞎扯起来。临别前，黎烈文说出了请客的真正目的，就是请诸位文坛健将来年多多为《自由谈》写稿。向来严肃的鲁迅开起了玩笑：“你要是能登骂人的稿子，我可以天天写。”“骂谁呢？”“该骂的多着呢！”又是一阵哄堂大笑。王映霞也来凑热闹，“尽管周先生会骂人，却骂不过他儿子！”周海婴当时还不满5岁。林语堂笑着接过话头说：“鲁迅的公子终不会忠厚的。”

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有记载：老舍先生之子舒乙先生在纪年老舍先生诞辰115周年暨从事创作90年时，讲过鲁迅曾两次提到老舍：其一，20年代末30年代初，鲁迅先生出于当时中国的特殊国情，反对幽默，反对以林语堂为首的论语派的幽默理论。于是乎老舍的幽默也被打成林语堂的论语派，说老舍的幽默是一种油滑、一种轻浮，不可取。其二，1936年鲁迅快去世的时候，他有一次对美国记者斯诺说，老舍、沈从文、郁达夫是中国短篇小说最杰出的代表，他是承认老舍的文学成就的。

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鲁迅先生对论语的评价：儒家的“仁义道德”是“吃人”的。

鲁迅先生被称为“黑暗中的斗士”，我们熟悉的代表作品有《呐喊》《狂人日记》《彷徨》《阿Q正传》《朝花夕拾》。这些作品有小说集、散文集、散文诗集、杂文集，汇集了鲁迅先生的思想和文学见解。鲁迅通过一系列典型的塑造和深刻的论述，揭示了礼教吃人的本质，是他在五四退潮后仍坚守阵地，把解剖刀伸向儒学的各个方面，将儒学的种种弊端昭示天下，还是他撕破种种道学家的丑恶面孔，将他们的灵魂桌首通衡。