问为什么敬长辈论语

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要读论语的原因，详细介绍如下：

一、背景和价值：论语是孔子及其弟子言行的记录和是中国古代经典文化遗产之一。它以简洁明快的语言表达了孔子的思想和原则，深刻反映了古代中国社会的伦理道德观念和行为准则。因此读论语有助于我们了解古代文化，感知中国传统价值观念，并从中获取智慧和启示。二、对个人修养的影响：读论语可以帮助个人提升自身的修养和素质，论语中强调了个人修身齐家治国平天下的理念，强调了人与人之间的关系，包括亲情、友情、师生关系等。通过认真阅读和理解论语，我们可以学习到为人处世的道理，培养正确的价值观，提升自身的道德水平和人格魅力。

三、对社会价值观的影响：

论语中展现了孔子对社会伦理和政治道德的关注。它强调了君子之德、忠恕、礼义廉耻等价值观念，对于塑造良好的社会风气和价值观念具有重要意义。通过读论语可以更好地理解和传承这些价值观念，推动社会进步和和谐发展。

四、对道德规范的影响：论语中涵盖了丰富的道德教诲和行为规范。它强调了言行一致、诚信守信、尊敬长辈、孝敬父母等重要道德准则。通过读论语可以从中获得行为规范和道德原则的指导，形成正确的道德观念，培养良好的行为习惯，并将其应用于实际生活中。五、对思维方式的影响：论语以言简意赅经典警句的形式呈现，培养了人们简练明确的思维方式。通过阅读论语可以学习到思维的逻辑性条理性和深刻性，培养全面批判性的思考能力。这种思维方式对于解决问题、拓宽视野、提升智慧具有积极的影响。

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大概出于两方面的原因。一是当时人们对于“孝”的理解存在严重误区，比如孔子所说“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”可能就是当时社会现状的反映。“至于犬马，皆能有养”一句有的不同解释，有人解释为人可以养活犬马；有人解释为犬马可以养活人；还有人解释为犬马也能养活其父母。但不论何种解释，着重点都在“养”。孔子主张人要尊重自然和天性，所作所为应当发自真情，“孝”更应当是这样。所以认为“孝”不仅仅是“养”，而是发自内心的真情表现。另一方面，孔子很早就失去了父母，等到自己事业有成时，已经失去了孝敬父母的机会，即所谓“子欲孝而亲不在”。孔子一方面为此而遗憾，另一方面有非常羡慕那些父母健在的年轻人，从内心里希望他们趁父母健在的时候好好对待父母，不要再将来留下遗憾。关于《论语》提到“孝”的问题，本人在《新心解》提出了自己的看法，现摘录其中几条在此上传。

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《论语》中,与“鬼神”、“命”、“礼”、“事”、“修己”等相关联,“敬”具有多重意蕴对超自然之域(神圣性存在)的敬畏、对外在必然的尊重、对他人(个体性)的敬重、对工作与生活的严肃认真,以及对自我修养的谨慎严格,具有普遍的意义和价值。 就超自然之域而言,“敬”与鬼神相关,具有敬畏的意义,内在地关涉人力、天命之间的关系,既是对超验性、神圣性存在的默认、肯定(悬置式的),呈现出某种形上的意味,又疏远鬼、神,以现实境遇为起点,行为切近于具体、真实的人事活动,凸显了主体的能动作用、理性价值和责任意识。 与命相关,“敬”含有尊重的意义就“命”作为历史趋向、规律而言,“敬”是对外在必然、法则的尊重;就“命”作为偶然性来看,“敬”表现为个体对现实际遇、客观条件的注重。可以说,与“命”所具有的不可抗拒性、不可作为性相关,“敬”呈现出主体的积极性、能动性意义。 与礼相关,“敬”具有二重内涵,既是对既定规范、应然之则的尊重,又展开为个人与父子、朋友、上下级(君臣)等之间的多重关系,具体地含涉三层含义从个体来看,“敬”是内在情感、心理上的真诚敬重;从人际来看,“敬”表现为主体之间人格、尊严上的互重、互敬;就道德原则而言,“敬”隐含着对道义(原则性)与适宜(境遇性)的双重追求,是经(道德原则的绝对性)、权(道德原则在具体境遇中的变通)的统一。 以“事”而观,“敬”既与生活有关,关涉行为主体接纳、投身现实的态度,严肃、认真对待手头上的每一件事,同时,“敬”亦关乎事自身的特殊性,隐含着对事的具体性、差异性的尊重、关注。 与修己相关,“敬”一方面含有慎独的意义,表现为在无外在压力迫使、亦不求舆论赞誉的情况下,公众前后始终严慎如一;另方面,与“诚”相关,“敬”即严肃、认真行事,现实性地造就于己、成就于人,体现了主体活动的现实价值。在此意义上,“敬”是完善自我德性、承担社会责任的统一。 “仁”是孔子思想的核心,仁智统一体现了人道原则与理性原则的统一。《论语》中,与鬼神、事等相关,“敬”亦展现出人道原则、理性原则相统一的意义。与人道原则相关,“敬”具有多重内涵与天命之天相对,“敬”是对人力,包括主体性、能动性、能力等的肯定、凸显;就自然之天而言,“敬”肯定人自身的创造活动,具有强烈的事功意义;就人自身而言,“敬”体现了人的本质,肯定了主体的尊严与价值平等。与“知”、“义”等相关,“敬”既表现在对鬼神的理智疏远,又以道义、公义为价值旨归,含蕴着深在的理性原则。以此而观,“敬”是《论语》中孔子思想的重要范畴。