问论语中的于的意思是什么

2025-08-26 03:14 204 人浏览

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1. 文言文中的于是什么意思 “于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。 1.引进与动作行为有关的处所。 ⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。 A.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。例：身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（《报任安书》） B.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（《三国志·魏书·吕布传》） ⑵引进行为动作的起始处所或来源。 “于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》） ⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“至”“到”等。例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》） 2.引进与动作行为有关的时间。 ⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》） ⑵表示动作行为延续或终止的时间。 “于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》） 3.引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“以”“把”等。例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》） 4.引进动作行为直接涉及的对象。 “于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》） 5.引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》） 6.引进交付、传递的接受者。 “于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或仍作“于”。例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》） 7.引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。 ⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“对”“对于”。例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》） ⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。可译为“对”“对于”。例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》） 8.引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。 “于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“跟”“同”“与”等。例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（《史记·齐太公世家》） 9.引进用来比较或比拟的对象。一般用以说明异同。 “于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。可译为“跟”“与”等。例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》） 10.引进比较的对象，表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。可译为“比”。例：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》） 11.在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。 “于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“被”。例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 12.引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。可译为“为”。例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》）按：群臣不为鲁君尽力。编辑本段二、连词连接词或词组，表示并列关系。《尚书》中用得较多。可译为“和”“与”等。例：告汝德之说于罚之行（《尚书·康诰》）按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。编辑本段三、助词 1.用于句中，标志宾语前置。例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》）按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四国，教化四方。 2.用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》） 3.用于句首，有时并列用于动词前。例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》）编辑本段四、语气词用于句末，表示疑问语气。可译为“吗”等。例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》）编辑本段五、动词（1）（象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过）（2）往；去 [go] 之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。” 予。 2. 文言文中于是的翻译于是 yú shì 1. 如此。例：陆游《老学庵笔记》卷三：「每发一书，则书百幅，择十之一用之。于是不胜其烦，人情厌恶。」 2. 亦作「于时」。连词。表示承接。例：《晏子春秋内篇杂上十一》：「公笑曰：‘可乎？’晏子曰：‘可’。于是令刖跪倍资无征，时朝无事也。」 3. 在此。例：《谷梁传·僖公三十三年》：「百里子与蹇叔子送其子而戒之曰：‘女死，必于肴之岩吟之下，我将尸女于是。’」 4. 当时；其时。例：《新唐书陈子昂传》：「时高宗崩，将迁梓宫长安。于是，关中无岁。子昂盛言东都胜垲，可营山陵。」 5. 如此。例：宋欧阳修《跋尾》：「君谟之笔，既不可复得，而予亦以老病不能文者久矣。于是，可不惜哉！故书以传两家子孙。」 6. 连词。因此。例：《史记郑世家》：「郑入滑，滑听命。已而，反与卫。于是郑伐滑。」 7. 语气词。相当于焉。例：《公羊传庄公八年》：「吾将以甲午之日然后祠兵于是。」 3. 古文中的于是怎么翻译 “于是”在古汉语中的用法主要有二：①在在这件事情上.例如《荀子.议兵》：“然后刑于是起矣.”意思是说，“刑罚”这件事情（同位结构）就发生了.②相当于现代汉语的“于是”（连词）.例如《史记.秦始皇本纪》：“于是使御史悉案问诸生.” 意思是说，于是乎派遣御史详尽了解案卷并问讯各位读书人.在古文中，“于”的含义有：①介词.引出动作的处所、时间和对象.《荀子.天论》：“繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬.”（启：萌芽；蕃：茂盛；畜：蓄；臧：藏.）《列子.汤问》：“达于汉阴.”《史记.孙膑传》：“请救于齐.”《韩非子.显学》：“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍.”《论语.公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行.”上述各例句中的“于”可分别翻译为在、到、向、从、对于.②介词.表示比较，相当于“过”.司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛.”③介词.在被动句中引出动作的主动者.《史记.廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵.”④动词词头.《诗经.周南.葛覃》：“黄鸟于飞.”注意：“於”作叹词时读wū，不简化为“于”.在古文中，“是”的含义有：①正确，与“非”相对.陶潜《归去来兮辞》：“觉今是而昨非.”②指示代词.这，这个，这样.《荀子.王霸》：“若是则百吏莫畏法而遵绳矣.”又：这样看来，由此看来.《韩非子.孤愤》：“是明法术而逆主上者……”组词“是以”、“是故”意义和用法同“因此”.《韩非子.五蠹》：“是故圣人不期修古，不法常可.”③系词.王充《论衡.死伪》：“余是所嫁妇人之父也.”。

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1. “于”在文言文里的意思是什么【于】（一）介词。 1.在，从，到 ①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》 ②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。 ③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》） ④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》 2.“在……方面”“从……中” ①荆国有余地而不足于民。 ②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》） 3.由于 ①业精于勤、荒于嬉（《进学解》） 4.向，对，对于。 ①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》） ②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》） ③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》） 5.被。 ①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》 ②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6.与，跟，同。 ①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 ②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 ③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》 7.比。 ①孔子曰：“苛政猛于虎也。” ②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）【于是】 1.相当于“于此”，在在这种情况下，对此，从此，因此。例： ①于是宾客无不变色离席。（在这时） ②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》） ③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》） ④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此） 2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例： ①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》） ②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） ③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）【见……于】表示被动。 ①吾长见笑于大方之家（《秋水》） ②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》） 2. “于”在文言文中有什么意思 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：得复见将军于此。（《鸿门宴》在）荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4.复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》） 3. “于”在文言文中有什么意思例句 “于”字在文言文中可以作1、动词。 a、意思是“往”或者“去”。如：“之子于归，宜其室家。” ——《诗·周南·桃夭》。b、意思“取”。如：“昼尔于茅，宵尔索陶。”——《诗·豳风·七月》。 2、介词。a、表示引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面上”。如：“捐金于野。”——《后汉书·列女传》。 b、表示引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”等。如：“何有于我。” ——《论语》。c、表示引进比较对象，意思相当于“比”。如：“毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”——《史记·平原君虞卿列传》。 4. 在文言文中,“于”字有那些解释于 #yú 【释义】 ①在：生于某年|位于阴山脚下。②到：于今十年|光荣归于党。③对；对于：于己无益|于人有害|忠于职守。④自；从：出于自愿|青出于蓝|取之于民。⑤向：求教于人。⑥被：见笑于人|敌军败于我军。⑦给：强加于人|献身于祖国|造福于人民。⑧比：重于泰山，轻于鸿毛|霜叶红于二月花。【于是】 #yúshì 表示两件事紧后一事往往是由前一事引起的。〖例句〗两个同学真诚地交换了意见，消除了隔阂，于是又成了好朋友。 ===================关于这个字的更多的信息================= 于〈动〉（象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过）往；去之子于归，宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。――《书·大诰》取昼尔于茅，宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》如；好像《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。――《易·系辞下》又如：于何（如何）于引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面（上、中）” 捐金于野。――《后汉书·列女传》又成于机杼。射于家于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等：生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲，勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"：大~。重~。高~。人浮~事。 ③用在动词后〈表〉被动：见笑~大方。 ④自，由：来~民间。出~自觉。 ⒉ 吰？？？呵酳？？？？？嗢氺？磾？坛轊串？雟？哷亲？？？？？？？？？呰？？？摧？？？亯？？？？？怀？澡？？吒？？驼？？各皯？？燚亯？？？磾咳熌？？缃？各？酉翧？各？？皯綷汴？？？綷？？咛？？？？？澖？？？酳亰？鋖？煪锽？哷亲？镹？？？？？譳？？聦？？各矐？吵？？澖？？酳亰？鋖？钮？？鍿憯？？缇？？魔？澏？緛？皯轊？？？魔鍷？？？吰粑？镠酳？？鋖？咚呈吵？亰枙礛？周？？喤？？粑？镪？吸？于xū 1.见"于嗟"、"于咨"。于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。吰？？？呵酳？？？？？嗢氺？磾？坛轊串？雟？哷亲？？？？？？？？？呰？？？摧？？？亯？？？？？怀？澡？？吒？？驼？？各皯？？燚亯？？？磾咳熌？？缃？各？酉翧？各？？皯綷汴？？？綷？？咛？？？？？澖？？？酳亰？鋖？煪锽？哷亲？镹？？？？？譳？？聦？？各矐？吵？？澖？？酳亰？鋖？钮？？鍿憯？？缇？？魔？澏？緛？皯轊？？？魔鍷？？？吰粑？镠酳？？鋖？咚呈吵？亰枙礛？周？？喤？？粑？镪？吸？于xū 1.见"于嗟"、"于咨"。于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等：生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲，勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"：大~。重~。高~。人浮~事。 ③用在动词后〈表〉被动：见笑~大方。 ④自，由：来~民间。出~自觉。 5. 于在文言文中的意思于 1：到 2：到 3：向 4：从 5：因为 6：比 7：在 8：这样（不确定） —————————————————— 则 1：表停顿，无意 2：却 3：于是 4：表率 5：篇，量词 —————————————————— 诸 1：诸位 2：（不知道） 3：之于 4：代词，代“庄子以好乐” —————————————————————— 而 1：无义 2：表修饰 3：转折，却 4：通“尔”（大概）参考一下，不是权威 6. 文言文中,在“于”的意思里,从和向有什么区别文言文中，“于”作为介词时，有“从”和“向”的用法。在引进动作、行为的对象时，“于”同现代汉语的“向”。举例：“白于母曰”——向母亲说；“问道于盲”——向盲人问路。在表示动作、行为的所从时，“于”的意义可以是“从”。举例：“取之于民”——从老百姓哪里取来；“得之于途”——从路上捡来。文言文介词中，“于”使用频繁，用法和意义也很复杂，理解时需要注意语言环境。它可以用来表示时间处所、对象范围、表示比较、被动等。

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于 yú 动词义：1、往；去。之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传“于，往也。”予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》2、取。昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》3、如；好像。《易》曰“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》介词义：1、引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”。捐金于野。——《后汉书·列女传》射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》力足以至焉,于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始，解，波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》越长城之限，至于泰安。(于介词，到。)—— 清·姚鼐《登泰山记》2、引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”。告之于帝。——《列子·汤问》何有于我。——《论语》于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐· 韩愈《师说》言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》3、表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由”。如青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民4、在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”。不拘于时。——唐· 韩愈《师说》苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》5、引进比较对象，意思相当于“比”。甚于妇人。——《战国策·赵策》毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》近于自然。——蔡元培《图画》