问诚信是什么论语
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1、与朋友交,言而有信;
2、兄弟敦和睦,朋友笃诚信;
3、言必信,行必果;
4、人而无信,不知其可也。
全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。扩展资料
作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:
伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。仁,人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
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1. 论语关于诚信的名言诗句 2. 关于诚信的诗句论语 论语关于诚信的名言诗句 1.《论语》中关于“诚信”的名句有哪些 1. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 2. 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”3. 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”4. 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”5. 子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”6. 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”7. 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”8. 子以四教:文,行,忠,信。 ----------《述而篇》9. 2.论语中关于诚信的名言警句 1.人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 修合无人见,存心有天知。 一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人 2.3.论语中关于诚信的语句 论语中关于诚信的句子:(1)恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。(2)信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。(3)亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。(4)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。(5)益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。(6)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。(7)子夏曰:君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。(8)贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。(9)能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。(10)言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。(11)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉(12)知之为知之,不知为不知,是知也。(13)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。(14)人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?(15)君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。(16)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。(17)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。(18)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。(19)言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。(20)子以四教:文,行,忠,信。(21)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文(22)人之生也直,罔之生也幸而免。(23)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(24)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。(25)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?(26)信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。(27)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。4.孔子关于诚信的名言 民无信不立。——孔子 人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。——孔子 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——孔子 忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。——孔子 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。——孔子 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子 君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。言必信,行必果,然小人哉! 君子耻其言而过其行 处恭,执事敬,与人忠。——孔子 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子 道不同,不相为谋。——孔子 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子。5.孔子关于诚信的名人名句 民无信不立。“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》视其观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”——《为政》:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》.子曰:“道不同,不相为谋。”——《卫灵公》子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”——《卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《卫灵公》子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》6.写两句《论语》关于诚信的名言 1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文:曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”译文:孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。”译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”7.孔子说过关于守信的名言 孔子圣人说过的关于守信的名言一、原文:子曰:“人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?“释义:孔子说:“人要是不讲信用的话,不知道怎么可以。大车没有輗,小车没有軏,怎么能走呢?”诚信是联系人际关系的纽带,诚信对于人的作用,好比輗軏对于和车。二、原文:子曰:”君子不重,则不威;学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”释义:孔子说:“君子不庄重就没有威严,学习也不能巩固,要坚持忠诚和信用,不要和不如自己的人交朋友,有了过错要不怕改正.”三、原文:子曰:“言必信,行必果,然小人哉!“释义:孔子说:“说话一定守信,做事一定有结果,这是浅薄固执的小人啊!“四、原文:子曰:”君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!”释义:孔子说:“君子以义作为根本,用礼加以推行,用谦逊的语言来表达,用忠诚的态度来完成,这就是君子了.”孔子(孔夫子,公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜)。是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等,“世界十大文化名人”之首。他开创私人讲学的风气,孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后,后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。参考资料来源:百度百科-孔子。8.论语里面关于诚信的名言有哪些 "人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》)"子以四教:文,行,忠,信。"(《论语·述而》)"人之生也直,罔之生也幸而免。"(《论语·雍也》) "亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。" (《论语·述而》)"主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。"(《论语·颜渊》)"君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。"(《论语·学而》)"信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。"(《论语·学而》)"道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。"(《论语·学而》)"子夏曰:君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。"(《论语·子张》)"言必信,行必果,然小人哉!"(《论语·子路》)关于诚信的诗句论语 1.论语中关于诚信的语句 论语中关于诚信的句子:(1)恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。(2)信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。(3)亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。(4)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。(5)益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。(6)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。(7)子夏曰:君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。(8)贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。(9)能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。(10)言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。(11)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉(12)知之为知之,不知为不知,是知也。(13)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。(14)人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?(15)君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。(16)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。(17)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。(18)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。(19)言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。(20)子以四教:文,行,忠,信。(21)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文(22)人之生也直,罔之生也幸而免。(23)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(24)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。(25)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?(26)信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。(27)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。2.论语中关于诚信的语句有哪些 1,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车五軏,其何以行之哉?”——出自先秦孔子《论语·为政》白话文释义:孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”2,信近于义,言可复也。——出自先秦孔子《论语·学而》白话文释义:所守的诺言如果符合于义,那么所说的话就能够兑现。3,言必信,行必果,硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》白话文释义:说话一定守信,做事一定有结果,这是浅薄固执的小人吗!或许也可以算是再次一等的士吧。4,子以四教:文,行,忠,信。——出自先秦孔子《论语·述而》白话文释义:孔子以四项内容来教导学生:文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。5, 子张问崇德辨惑。子曰:“王忠信,徙义,崇德也。——出自先秦孔子《论语·颜渊》白话文释义:子张向孔子请教怎样去提高品修养和辨别是非,孔子说:以忠厚诚实为主,行为总是遵循道义,这就可以提高品德。3.关于诚信的诗句 要古诗的 看夜宴了吗? 现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!” 东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”, 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。” 弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。孔子曰:“人而无信,不知其可也。” 孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”西方人说:诚信是最好的竞争手段。 中国人说:无信不立。但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠。——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲。——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》。4.论语中有关诚信的语句 "人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》)"子以四教:文,行,忠,信。"(《论语·述而》)"人之生也直,罔之生也幸而免。"(《论语·雍也》) "亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。" (《论语·述而》)"主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。"(《论语·颜渊》)"君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。"(《论语·学而》)"信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。"(《论语·学而》)"道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。"(《论语·学而》)"子夏曰:君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。"(《论语·子张》)"言必信,行必果,然小人哉!"(《论语·子路》)5.关于诚信的诗句古诗词 你好,很高兴为你解答:但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧. ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠. ——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻.《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲. ——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》文以行为本,在先诚其中--柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意.--韩愈《原道》 伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久.若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄 修合无人见,存心有天知.不知道能帮助到你吗?如果能(能采纳就别推荐了)!6.写两句《论语》关于诚信的名言 1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文:曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”译文:孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。”译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”7.关于诚信的诗句 1、《酬崔五郎中》——唐代李白海岳尚可倾,口诺终不移。 译文:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。2、《论语·为政》——春秋孔子人而无信,不知其可也。译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。3、《侠客行》——唐代李白三杯吐然诺,五岳倒为轻。译文:三杯热酒下肚,便慷概许诺,愿为知己两助擂刀,一诺重于泰山。4、《礼记·大学·修身》——战国墨翟志不强者智不达,言不信者行不果。译文:意志不坚强,智慧就不会有高境界,说话不诚信,做事就不会有好结果。5、《韩非子·解老》——战国韩非内外相应也,言行相称。译文:内部和外部要相互对应,言行要一致。
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论语中关于诚信的名言名句:
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
3、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。4、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,则足以使人。
5、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
6、人而无信,不知其可也。大车无鲵,小车无轨,其何以行之哉?7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
8、贤贤易色;事父母,能竭其期;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。
9、信近于义,诃复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,可宗也。10、必信,行必果。砼砼然小人哉!抑亦可以为次矣。
11、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。环忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
12、者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。13、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,积以异。
14、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有力,则以学文。
15、君子不重,则不威,学则不固,主忠信,无友不如已者,过,则勿惮改。
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