问论语为什么很重要

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因为论语是中国儒家经典。

《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。影响：《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

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第一，《论语》是知识体系。《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。举例说，一本《论语》五百则，一万六千字，有一百多个成语，成语是最原始的出处，最原始的本意，不是成语字典里的教条。我们为什么要读《论语》？

《论语》里几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟今天的教材相比，完全不可同日而语。读《论语》一年的孩子，与其他孩子差距有多大，不用考试证明。一个台阶一个台阶往山上走，走得有点吃力，才有提升。每一步走得很轻松，一定是在往山下走。教育也是一样的道理，往上走还是往下走，结果不一样，一个在山上，一个在山下。第二，《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会？什么样的政治是理想的政治？什么样的人是理想的人？概括起来，一句话：什么样的人生是理想的人生。第二个体系，教会孩子做价值的判断，比第一个知识体系更重要。《论语》，是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书。前面谈到，信是对不确定的东西信，基本的价值观不需要验证，需要认同。什么叫仰？是相信一个比你高的东西，相信一个引你向上提升的东西。它不叫信服，它叫信仰，要往上看。信，就是相信一个不确定的东西；但是这个不确定的东西，必须是让你想向上走的。不是什么不确定的东西都能信。让人堕落的东西不能信。信一个不确定的但引领你往上走的，才叫信仰。

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学习《论语》有什么用？《论语》的作用可大了。举个例子，当年赵匡胤能建立宋政权，就是因为他的军师赵普心中的半部论语，因此这个典故也被唤作半部论语治天下。《论语》是我国儒家思想的精髓之作，它的用途简而言之就是孔子的九字思想：修身齐家治国平天下。论语的用途之一：修身

修身的目的就是把自己打造成一位品德高尚的君子。因而这里面就包含着先学后实践的道理。同时学习又是一件快乐的事情。论语的开篇就讲述了“学而时习之，不亦说乎”。懂得了学习，进而又要学会自我反省“吾日三省吾身”。论语中的这条反省、醒悟、反思的学习态度可谓一条亘古不变的真理。孔子主张在学习中领会如何做一位君子。

论语中的“里仁为美，择不处仁”，这其实就是“近朱者赤近墨者黑”的原型思想，教我们如何去修身。还有教我们如何为人处世，“君子怀德，小人怀土”、“君子欲讷于言而敏于行”、“量小非君子”“实事就是”等等非常多的人生哲理。论语的用途之二：齐家治国

很多人都懂得“言传身教”对一个人的影响十分重要，孟母三迁的故事就是最好的证明。譬如，现在的家庭教育也是如此，父母都爱学习，孩子自然也爱学习；父母爱看手机，孩子自然也玩手机。很多父母处处不理解孩子的行为，总是披头痛骂，使得家庭关系越来越糟糕。究根结底，还是自己的修养不够，没有学会做一个君子。论语中讲到约束别人，必先约束自己才行。

治国也是如此。从前有一个楚国的宰相叫詹何，楚王寻问他如何治国，詹何说修身就够了。楚王很生气，说治国与修身有啥关系。詹何解释道上行下效国家一定能够长治久安。管理一个家或是国家，其目的就是约束别人向好的方向发展，约束好别人，还得自己先修身。学习《论语》很重要！论语的用途之三：平天下

所谓的“平天下”，发展至现今而言并非单指儒家天下太平的终极目标，他的广义也衍生出为人处世能够做到游刃有余，不管在什么场合都能够舒展自己。论语中的“仁者无畏”思想就是平天下或者出席各种场合的浩然正气。

那位鼎鼎大名凿壁借光的匡衡也曾评价论语是这样一部伟大著作：统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之正。学习论语对我们的帮助非常大。