问学习有什么论语

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1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

白话译文：学过的知识，经常去温习，不也是很愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很愉快吗？别人对我不了解、不理解，我并不生气；与不明智的人相处，我也不烦恼。

2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

白话译文：君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。

3.知之为知之，不知为不知，是知也。

白话译文：知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

4.学而不思则罔，思而不学则殆。

白话译文：只一味地读书学习而不主动思考问题，就会迷惑而无所得；只空想却不去学习钻研、积累知识，也会陷入困境而无所获。

5.温故而知新，可以为师矣。

白话译文：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。6.朝闻道，夕死可矣。

白话译文：在听闻圣人之道后，要不断的固守，坚持，实践，承担，不退转，达到不愠的世界。

7.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

白话译文：发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。

8.古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

白话译文：古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。

这样的句子论语里还有很多。这些句子出自春秋时期·孔子《论语》

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一、子曰：学而时习之，不亦说乎？——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。

译文：孔子说：人做学问，就要把所学知识及时用在生活实践上去，同时经常去温习学过的知识，就会体验到学习的无穷快乐。

二、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。

译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸，在工作方面应当勤奋敏捷，言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的错误，这就可以称的上是好学习的君子了。三、子曰：温故而知新，可以为师矣。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。

译文：孔子说：不断温习所学过的知识，就可以获得新的理解，新的知识，就可以当老师了。四、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。

译文：孔子说：学习而不思考就会迷惘无所得，容易使人拘泥刻板，流于教条主义的泥淖；思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解，白白浪费了时间却无所成，所以就要思考和实践相结合，学习才会大有长进。

五、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。

译文：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真实的智慧！平常看很多人爱面子，喜欢不懂装 懂，这就是不踏实，不认真，不是做学问的态度，害的不是别人，而是自己。

六、子曰：知之者不如好之者这，好之者不如乐之者。——语出孔子及其弟子的《论语.雍也》。

译文：孔子说：学习无论是知识还是技艺，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

七、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——语出孔子及其弟子的《论语.述而》。

译文：孔子是说：把所见所闻默默记在心里，努力学习而不感到满足，教导别人而不知疲倦，这些事我自己又做到了多少呢？

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1、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

3、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

4、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

6、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。

参考资料：论语-百度百科