【 #能力训练# 导语】全书按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。下面是 分享的国学经典《笠翁对韵》拼音:上卷·二冬。欢迎阅读参考! 《笠翁对韵:上卷·二冬》原文作者:李渔晨对午,夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼前,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。《笠翁对韵:上卷·二冬》拼音二èr冬dōng晨chén对duì午wǔ,夏xià对duì冬dōng。下xià晌shǎng对duì高gāo舂chōng。青qīng春chūn对duì白bái昼zhòu,古gǔ柏bǎi对duì苍cāng松sōng。垂chuí钓diào客kè,荷hé锄chú翁wēng。仙xiān鹤hè对duì神shén龙lóng。凤fèng冠guān珠zhū闪shǎn烁shuò,螭chī带dài玉yù玲líng珑lóng。三sān元yuán及jí第dì才cái千qiān顷qǐng,一yī品pǐn当dāng朝cháo禄lù万wàn钟zhōng。花huā萼è楼lóu前qián,仙xiān李lǐ盘pán根gēn调diào国guó脉mài;沉chén香xiāng亭tíng畔pàn,娇jiāo杨yáng擅shàn宠chǒng起qǐ边biān风fēng。清qīng对duì淡dàn,薄báo对duì浓nóng。暮mù鼓gǔ对duì晨chén钟zhōng。山shān茶chá对duì石shí菊jú,烟yān锁suǒ对duì云yún封fēng。金jīn菡hàn萏dàn,玉yù芙fú蓉róng。绿lǜ绮qǐ对duì青qīng锋fēng。早zǎo汤tāng先xiān宿xiǔ酒jiǔ,晚wǎn食shí继jì朝cháo饔yōng。唐táng库kù金jīn钱qián能néng化huà蝶dié,延yán津jīn宝bǎo剑jiàn会huì成chéng龙lóng。巫wū峡xiá浪làng传chuán,云yún雨yǔ荒huāng唐táng神shén女nǚ庙miào;岱dài宗zōng遥yáo望wàng,儿ér孙sūn罗luó列liè丈zhàng人rén峰fēng。繁fán对duì简jiǎn,叠dié对duì重zhòng。意yì懒lǎn对duì心xīn慵yōng。仙xiān翁wēng对duì释shì伴bàn,道dào范fàn对duì儒rú宗zōng。花huā灼zhuó灼zhuó,草葺葺cǎoqìqì。浪làng蝶dié对duì狂kuáng蜂fēng。数shù竿gān君jūn子zǐ竹zhú,五wǔ树shù大dài夫fu松sōng。高gāo皇huáng灭miè项xiàng凭píng三sān杰jié,虞yú帝dì承chéng尧yáo殛jí四sì凶xiōng。内nèi苑yuàn佳jiā人rén,满mǎn地dì风fēng光guāng愁chóu不bú尽jìn;边biān关guān过guò客kè,连lián天tiān烟yān草cǎo憾hàn无wú穷qióng。【注释】下饷:午后之饷。高舂:日初之舂。螭:中国古代传说中的动物。外形似龙而无角。建筑或工艺品上常用此形状做为装饰。说文解字:螭,若龙而黄,北方谓之地蝼……或云无角曰螭。楚辞˙屈原˙九歌˙河伯:乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。花萼楼:唐明皇建花萼楼,兄弟五人宴乐于其间。仙李:诗句曰:仙李盘根大,喻唐之宗室繁衍也。娇杨:指杨贵妃常侍宴沉香亭,唐明皇宽之以致乱。三元及第:参加科举考试,乡试、会试、殿试均考中第一名,称为三元及第。菡萏:荷花的别名。芙蓉:植物名。锦葵科木槿属,落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺,叶掌状浅裂,表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花,黄昏时变为深红色,大而美艳,可供观赏,与叶均可入药。或称为木芙蓉。注释2:荷花的别名。绿绮:注释1:乐器名。相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赐给他绿绮琴。注释2:用以代称音色材质具佳的琴。唐˙李白˙听蜀僧浚弹琴诗:蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰,为我一挥手,如听万壑松。亦称为绿琴。青锋:剑名也。饔:熟食。玉篇˙食部:饔,熟食也。化蝶:唐穆宗夜宴有黄白蝶飞集花间,宫女得之皆库中金银所化。成龙:晋.张华问雷焕曰:斗牛之门常有晦气,何也?焕曰:此宝剑之精也。神女庙:楚王游高唐,梦神女自谓巫山之女,朝云暮雨。王为立庙,号朝云庙。岱宗:泰山的别名。丈人峰:山峰名。位在泰山上,因形状像老人,所以称为丈人峰。三杰:萧何,韩信,张良。四凶:相传尧舜时四个凶恶的部族首领。左传˙文公十八年:舜臣尧,宾于四门,流四凶族:浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御螭魅。
经世国学经典国学
1.国学精粹与当代社会 作文 中国,拥有五千年的悠久历史,漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴.字骨,画魂,音容,文气,诗节,镌刻下了五千年历史的兴颓变迁,凝炼成了经久不衰的传统文化,铸就了永垂不朽的民族精神.五术六艺,诸子百家,楚辞汉赋,唐诗宋词,这些用智慧凝成的思绪,用哲理汇成的情思,使我们深深感受到了国学的深刻与博大,体会到了传统文化的深邃的美.它教会我们如何处事,如何生活,如何做人!《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.”吾静而思之,有此心得:凡欲成大事,立伟业者,其身须自强,其德须淳厚,以此为本,蓄以时日,加以磨炼,方可达一代英杰之境界.在竟争日益激烈的要想谋求发展,在社会占有一席之地,我们所需要的不正是这种自强不息的拼搏精神吗?《史记》是国学经典中一块璀璨的奇葩.它记录的是历史,却又不单单是历史.它折射出的是一种“虽九死其犹未悔”的坚韧气节.司马迁,这个在风雨中茕茕子立的长者,正是因为他的忍辱负重,他的坚强执著,才有了这部号称“史家之绝唱,无韵之离骚”的煌煌巨著.他用不屈的精神铸就的傲骨,使历史的长钟浑厚有音.岁月的梭子已在历史的诗篇中悄然划过,一个又一个伟大的诗人,智者已离我们远去,但是消逝的是他们的躯体,不灭的是他们的灵魂.他们为我们留下了一篇又一篇发人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,冲击心灵的文学著作.时代的钟声已在21世纪的今天深沉敲响.作为新世纪的中学生,作为一名正中学子,我们应该如何对待这些国学经典,应该如何利用前人留下的这笔宝贵财富?毫无疑问,应该学习,继承,发扬!清晨醒来,手捧《归去来兮辞》,站在校园的柳树下,让自己的精神伴随着清爽的晨风,放飞到静谧,温馨的心灵田园,让自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收获一份世外的宁静.华灯初上,呷一口清茶,指尖轻轻滑过泛黄的《诗经》;无论是“蒹葭苍苍,白露为霜”的缱绻,还是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的这豪迈,都是国学经典带给我们的美的感受与体验.这便是文学的魅力,这便是国学经典的魅力,洗涤人的心灵,充实人的思想!国学经典就是如此的具有张力.诗行意味着宽度,诗人意味着高度,一代又一代孜孜不倦的读者构成了长度,不朽的国学灵魂让三维空间充满了文学的智慧与灵性.汗青似乎依旧淡淡渗出,优美的重章叠句,用思绪凝成的经典却跨越数十个世纪抵达心魂.日益发展的信息网络只不过缩短了物质的距离,而国学经典却打通了连接古典与现代的时光隧道,使我们的心灵有一个端口,能与千年前的先哲和智者对话,与千年前的智慧和思想产生共鸣.请不要闲置这个宝贵的端口,拂去积满的灰尘,去细细品味这古老却不陈旧,遥远却依旧教育世人的国学经典吧!让我们从日常做起,诵读国学经典,感受传统文化的魅力,用我们的言行守候国学这片泛土,用我们不断的继承和发扬,使民族的精魂万古长青!2.《国学精读》是什么书 宜昌金东方学校语文组全体教师,在学校开展了“重拾国学精粹 弘扬民族文化”的大型语文综合活动,在继去年“吟诗作对”活动之后,今年开学初又由全体语文教师编写了一本校本教材——《国学精读》,学生免费人手一册,在语文课前大声诵读,一月完成一定量的古诗、词、曲、文的背诵,学期结束时,由家长随意抽取考查,作为学生语文成绩的一个部分,此作法受到业内人士和家长的高度评价,被著名特级教师、全国语文教育改革专家余蕾先生称之为“把学生从视频阅读引返到文字阅读的一个重要举措”,“在语文教学中将功不可没”!在视频阅读快要成为信息接受的主要方式的眼下,宜昌金东方学校急切地呼吁:亲嗅油墨芳香,重返文字阅读!在“酷毙”“粉丝”“玉米”之类词语充斥的读物日渐挤满学生的课桌的当前,他们热心地倡导:传承民族文化,重拾国学精粹!于是,他们有了“重拾国学精粹之‘吟诗作对’专题讲座”,有了一时挂满教学楼、办公室、教室、餐厅、寝室大门,校园处处竞飞红的迎春对联,有了名师送联、朋友索联、师生征联、考试对联、寒假题联的欢乐联年(2006)。不尽是我们的孩子只爱时尚报杂,不尽是我们的学生光青睐时髦用语,而是我们提供的环境影响了孩子他们,是我们的教学忽略了经典的传承,是孩子们的那根古韵琴弦没被我们敲击、拨响!所幸,金东方的师生拥有了这相通的一脉、一瞬、一缘。愿我们的校园从此书声朗朗,翰墨飘香;愿金东方的学生从此文思泉涌,谈吐高雅。他们不想单以这一本《国学精读》管总,还想集同学们的兴趣、爱好,国学的经典、智慧于一体,开发出系列“国学读本”;也不想单让我们金东方的学生受益,还想将此活动推向社会,开办类似“‘吟诗作对’国学班”的活动,以让星星之火燎原,国学经典光大。他们的愿望是:重拾国学精粹品读诗词曲赋文再添时代新举子弘扬民族文化传承仁义礼智信力创华夏好世风3.国学精粹班会桌椅摆什么造型好 汇贤雅国学除了国学知识的传授和通过潜移默化对孩子进行教育外,还对学员们进行“童蒙养正”教育,濡养孩子的纯善之心,纯善之念。首先引导孩子们做到“四正”:正心、正徳、正见、正行,将孩子们塑造成未来正直的栋梁之才;对人要做到:明白五伦(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友);对事要做到:事虽小,勿擅为、事勿忙,忙多错、礼仪威仪、信用守信、能够勇于承担责任、知错能改、面对困难能够冷静处理,有能力辨别是非善恶;对物要做到:节用爱物、恭敬爱惜大自然的赐予、一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰、长养慈爱心、物有定位。增强孩子的自我约束力,做到举止安详,不随心所欲为所欲为,出言谦敬有礼,知晓口为祸福之门。等等。4.请问:中国的国学精髓是什么 中国国学的精髓包罗万象,任何一个事物,都有内涵、有外延,不能看外表,要通过表面看本质和本质以外的东西.国学的外延无所不包,凡是中国的学问都可叫“国学”。我们可将国学分一下类,最简单的分类就是四库全书的分类,把国学分为四个类:即经、史、子、集。经部———就是十三经,先有五经,后来是九经,最后发展到十三经。史部———就是历史库,所有历史类的书都在这里边,如二十四史。子部———就是诸子,如《老子》、《庄子》、《孙子兵法》等。集部———就是文集,如李白、杜甫、苏东坡等文学家的文集。其中易经是最博大精深的.这样的分类是对的,但还不够。从内容上再进一步分类,基本上可分为五类或三类。这是古时候传统的分法,很有经典性。国学又包括三个方面:义理之学———讲道理的,也就是哲学;考据之学———从事历史考据的,就是史学;辞章之学———写文章的,就是文学。这三个方面的排列顺序是哲、史、文,我们现在颠倒了,叫文、史、哲。其实哲学是老大,义理之学应该是第一位的。后来又有人认为分三类还不够,还可以再加两个:经世之学———就是政治、经济、法律,相当于现在的社会科学,治理世界的;科技之学———包括中国的科技,如四大发明、《本草纲目》、《天工开物》、《农政全书》等。中国国学包括内容很多,经、史、子、集的分类还不是太精确。义理之学、考据之学、辞章之学、经世之学、科技之学这样的分类就很精确,而其中打头的应该是哲学。义理之学来源于经典,所以经、史、子、集也把经放在首位。这就是国学的外延。5.国学精粹常学习哪些文章 首先初中课本和高中课本上的都是很不错的,背背都很值得小学开始就开始背古诗,(初中高中买点宋词唐诗看看,对股市鉴赏题很有作用)在看一本《增广贤文》,这一本书是最能够启蒙一个人的哲学理论的,最好背下来接着学习《弟子规》,边学边做,你的人格很改变很大接着看看《幼学琼林》里面都是古代的一线风俗,看看就明白了古代是咋么一个世界了!下一本是《了凡四训》,是一本劝人为善,立志,谦虚的一本好书接着是《论语》,论语看了十《大学中庸》,这线看懂了整个儒家思想的总纲领就学回了在自己去买本《孟子》,这就比如一本“儒家兵书"。在看看道家的书,首选就是《老子》(鲁迅说:”不读道德经一书,不知人生真谛“)再是《庄子》以上述看完了,你古文就应该就看得懂了。接着开始看点《孙子兵法。三十六计》,《六韬三略》里面都可以解决生活,商业,交往等的问题有了这么多基础,看看《红楼梦》,这可不是一本普通的书,鲁迅说:”中国可以没有万里长城但不可以没有红楼梦“再看看《易经》,只要《易经》能看懂,就大彻大悟了。6.高中作文800字重国学轻科学 国学,你是沙漠中的绿洲,给了我希望;国学,你是黑夜中的明灯,给了我光明;国学,你是阳光雨露,沐浴我茁壮成长。国学,是我的最爱。我已经跨入了国学的大门,准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学,能让我读圣贤书,立君子品,做有德人,与经典通行,与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识,让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴,国学的读者吧!《论语》教我们做人要政治磊落,要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……说实在的,我觉得古人挺幸福的:小时候就有这么一套叫你怎没做人的书,使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容,他教会你如何尊重长辈,爱护小辈,孝敬父母老师,关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先,分分秒秒都要以“孝”为重,真正的做到尊师重道、尊老爱幼。学习《弟子规》之后,我感触特别深刻,因为自己平日里的一些举动,使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到自己,脑子里浮现出了一幅画面:在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。记得有一次,我正在聚精会神、津津有味的看着电视,忽然听到奶奶叫我:“吃饭了彤彤!”而我对着电视机跟奶奶说:“知道了,一会就来。”接着又埋头看电视,奶奶一而再再而三的催促才来吃饭,这是多么不应该啊!国学是我们中华民族丰富的传统,文化瑰宝,传承国家有利于提高民族文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,提升境界,我们一定要抓紧时间学习这经典的国学,去品味其中的真情实感,学会出事,学会做人。
青花瓷国学经典
A. 如何有效的实施幼儿园国学教育中国自古就有这样一句话:“3岁看大,7岁看老”,它简单明了地概括了幼儿心理发展的一般规律。意思是从3岁孩子的心理特点、个性倾向,就能看到这个孩子青少年时期的心理与个性形象的雏形;而从7岁的孩子身上,你能看到他中年以后的成就和功业。心理学证明,三到六岁是人生中可塑性最高,施教最容易的阶段,正是教育的黄金时期。幼儿在这段时间里学习国学知识,可为他以后的人生打下坚实基础。幼儿园开展国学教育,可以在孩子们幼小的心灵深处埋下热爱祖国悠久历史、灿烂文化的种子,打下一个自己是中国人的文化烙印。通过学习国学,能够培养孩子自我思辨的能力、与人融洽相处的能力、科学的学习方法、从容的生活态度等。 国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。从广义上来说,它包括了经典诵读、文学艺术、科技发明,文明礼仪,民族友爱等。幼儿国学教育也可以说是中国传统文化教育。 幼儿阶段的学习特点是以游戏,故事、儿歌等方式来完成的,幼儿园是三到六岁幼儿学习与生活的重要场所,《儿童学习与发展指南》指出,我们“要珍视游戏和生活的独特价值,创设丰富的教育环境,合理安排一日生活”,把国学教育与日常教育结合起来,让幼儿身置于中国传统文化的氛围中,以不自觉的方式,使幼儿耳濡目染,亲身体验中华文明的博大精深,在内心建立起强大的民族自豪感,并在无意识中养成以中华美德为主要道德标准的良好习惯。我们可以以下几种方式来针对幼儿普及中国文化教育。 一、经典诵读。普遍的模式是在幼儿园内部开展国学班(也有社会上开办的国学馆),国学班或国学馆从布置上营造了一个古色古香文化氛围,以三字经、千字文等浅显易懂,朗朗上口的典籍以及唐诗为教育内容。教学方式主要模仿古代书塾教育的模式,要求幼儿以安详的态仪来进行学习。也有的幼儿园没有单开国学班,但引进了一部分典籍读物作为常规课程。经典诵读的作用是让幼儿通过熟读和记忆,达到内容与内心的融合,然后在日常生活的某个情境中,得到不自觉的唤醒,从而达到道德情感与习惯的教育。有一次我带大班的孩子们到公园寻春,有一个女孩忽然发现了角落里一株樱花树开出了一枝艳丽的花,她张口就说:“墙角数枝梅啊!”虽然说的不正确(不是梅花),但其意境用的恰到好处。还有一次,有一个孩子做错了事情,我和小朋友们对他进行了了批评并鼓励其改正,有一个孩子就忽然在后面喊道:“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”。至于“融四岁,能让梨”“如囊萤,如映雪”等等以学习、交往、孝悌,励志等社会层面的内容,则分别从幼儿的人际交往与社会适应等方面发展了幼儿的社会性。但经典诵读未免有些古板,甚至死气沉沉。有时候难免拘于形式。对于3---6岁这些活蹦乱跳,自制力很差的孩子来说,我们一定要从教学时间上做好安排,并在教学手段上辅以图片,多媒体等,以便幼儿容易接受。 二、教育活动。教育活动是区别于经典诵读的,以游戏为主展开的,有目标的对幼儿进行集体教育活动。其教育内容涉及面很广泛,体现在幼儿基础课程五大领域以及文化学习的各个方面,形式活泼多样,不拘一格,一般通过引导幼儿观察,体验,操作,交流讨论,肢体表演,游戏等方式,达到对传统文化美学及生活习惯,社会交往、行为规范的理解。比较多的是做社会领域的集体教育活动,比如《有趣的生肖》通过让孩子们说一说自己和家人的属相,引导幼儿了解出生与生肖的有趣结合,体验十二生肖轮回的现象;《美丽的衣裳》向小朋友展示了我国多民族的不同服饰风采,并引出我们的衣服岁不一样,但我们的心紧紧相连,我们有一个共同的家------中国,从而进行爱国主义教育。文化艺术方面也可以生成活动,比如大班艺术《画脸谱》,通过观察帮助幼儿了解脸谱的特点,鼓励孩子们动手设计自己喜欢的脸谱,从而了解我国的戏曲文化,同时发展了幼儿大胆创新的能力。另还有外健康领域如《中华美食》,语言领域如成语故事等。集体教育活动内容涉及面广泛,能够促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展。且与幼儿的日常生活紧密相连,教学的方式方法适合幼儿的年龄特点,遵循《幼儿园指导纲要》及《学习与发展指南》的目标与要求,很值得大力提倡。 三、环境创设。有很多幼儿园把中国特色作为环境创设的主题,形式上有墙饰,吊饰,展览架摆放,楼梯贴等,其内容包括文化艺术,饮食,经典诵读,文明礼仪等多方面的内容。比如我园楼道墙体悬挂或张贴了各式各样的戏曲脸谱、文化扇、剪纸、国画等;楼道吊饰则装饰成了中华瓷器的造型,小主题命名为《中华瓷韵》;展览架一般做成博古架的造型,摆放一些以石头、瓶子、粘土为载体的中国元素的装饰。吊饰以中国戏曲,中国瓷艺,中国剪纸,中国扇艺,十二生肖,四大发明,二十四节气,二十四孝、成语故事绘图等作为题材。这些装饰首先从视觉上给人以浓重的中国味,使幼儿置身于中国元素的氛围中,潜移默化的体验中华文化的丰厚与博大,感受中华文明的大气与典雅。同时在美学,科学,社会等方面对幼儿进行了引导和熏陶。墙体上可以辅以文字说明,墙体内容的制作与收集可以是老师,幼儿以及家长,形成墙体与幼儿互动,墙体与家长互动,也可以在楼梯上,柱子上一些小空间粘贴三字经,千字文等典籍内容,使幼儿和家长随时可以诵读。 四、亲子活动。一般指的是与中国的传统节日或重大节日紧密相连的大型主题活动。我们引导幼儿认识中国的传统节日,不要局限于放几天假,出去玩几天。我们更应该从这些节日所蕴含的文化内涵、教育意义上来着手。端午节我们不仅可以在环境创设上悬挂香包,艾草,还可以请幼儿从家里带来粽子和小朋友一起品尝,不仅体验分享的快乐,更能结合故事和图片,视频,了解端午节的来历,对伟大的爱国主义诗人屈原产生崇敬之情;以《团团圆圆中秋节》为主题中秋节上,我们可以请爷爷奶奶来幼儿园和宝宝一起过节日,听奶奶讲嫦娥奔月的故事,背诵“但愿人长久,千里共婵娟”,鼓励宝宝把月饼敬献给爷爷奶奶,在温馨的氛围中感受浓浓的亲情,体验尊老爱幼的美德;春节,我们可以以《红红火火中国年》为主题,在幼儿园包饺子,作水果拼盘,蘸糖葫芦,做手工灯笼,用各种材料粘贴对联等,使幼儿真切感受中国年的各种元素,引发幼儿对中国年的喜爱。并在此基础上,可以延伸节日礼仪,道德习惯等方面的教育。大型亲子活动拉近了幼儿园、幼儿及家长的距离,,使家长认识到中国传统教育的重要性,和幼儿园达成共识,达到家园共育的效果,也便于幼儿的国学教育进一步延伸到家庭中。 五、文艺节目。大型文艺汇演中,我们可以排练内容上或形式上和中国传统文化紧密相连的节目,引导幼儿以音乐、韵律,歌舞等表演形式,感受中国文化美,体验中国文化的内涵。比如舞蹈《唐诗新唱》,音乐剧《守株待兔》等。这些表演首先要通过很长时间的排练,在排练过程中,老师对幼儿动作,表情的指导能够引导幼儿体会中国经典的意义;这些表演场面宏大,更能够使幼儿感受到中国文化气势的恢弘。一般的大型演出往往会以影像的方式保存下来,使幼儿百看不厌,从而使其教育意义得到不断地延伸。 我们还可以开办书法班,识字班,使幼儿真正感受中国汉字美,为幼儿展开阅读与书写打下良好的基础。 幼儿园实施国学教育,把传统文化与正常教育结合起来,是幼儿在潜移默化中了解我国传统文化的一种途径。弘扬中国文化,每个幼儿园都有自己不同内容和做法。这些内容和做法其实是作为一种民族教育的载体存 B. 幼儿国学教育的好处是什么幼儿的早期教育,重在品格、习惯的培养,不是所谓的补习班或学校能学来的。这些都是从家长身上,或是从传统的国学中学来的,所以它极端重要。现在传统国学教育断代了,这也是现代教育与社会最头疼的问题。好比万丈高楼,光是起上面,没有下面的地基(品格与习惯),学再多的知识都是无根之木、无源之水。所以说幼儿接受国学...教育的好处很多很多。C. 国学教育对于孩子的真正意义是什么“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面 。国学经典,是蕴涵常理常道、教导人生常则常行的书 。让孩子在最宝贵的年龄读最有价值的书。儿童学习经典,就如同师从贤哲,从人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上,从高起点展开人生。国学不仅可以丰富孩子的文化知识,奠定孩子的人文底蕴,而且可以培养孩子良好的道德品质,提升孩子的儒雅、淳静气质,为孩子以后的“薄发”,蓄积力量我们对孩子科学的引导,是希望孩子在生活中秉承孔子的仁义精神,学会谦和待人、谨慎待己、勤学好问这样的优良品行。我们从积极正面的方向来培养孩子对国学的热爱,并非是机械地恢复旧学,而是希望教会孩子做人的道理,培养他们的刚健人格,使他们成为内外兼修的中国少年、未来精英。 D. 幼儿园如何开展国学教育这个 真心说不好 应该就是弄的娱乐性强一点吧 E. 幼儿为什么学国学的好处身为一个幼儿国学老抄师,我认为国学教育可以培养幼儿民族自豪感,自信心。在潜移默化中对幼儿的情感、心里产生积极的影响。常礼举要:让幼儿知礼懂礼,知行合一。了解中国传统经典故事。古诗:腹有诗书气自华,幼儿在唱唱跳跳的环境中感受诗人的心情,提升文学修养。现在义务教育改版,古诗的篇幅明显增多,国家也在重视这一方面。国艺赏析:茶道、青花瓷、四大发明等等这些民族瑰宝,我们一步步在失去。抓这些必须从娃娃抓起,科技兴国。只有扎根国情,才能国复民兴。象形字:汉字作为最古老的文字,每一个字都有一个故事。但是现在的人却不懂得,怎么样才能培养幼儿对文字的兴趣?象形字是一个很重要的方面。幼儿国学有很多很多,这里我强调因材施教,从幼儿兴趣出发。死记硬背,幼儿不理解是不应提倡的,愿幼儿国学教育遍地开花。 F. 幼儿国学教育的好处有哪些孩子日后能成为品德高尚的人是父母最大的愿望,让宝宝从小学习国学经典有助于家长实现这个愿望。读经的好处显而易见:它能规范人的品行、约束人的行为、提升人的修养、净化人的灵魂;孩子因此会变得乖巧、懂礼、优雅、文质彬彬。在日常生活中,借助一个个特定的情景,把美德教育与自身的行为结合起来,和孩子一起身临其境享受国学、温故知新,使之浸润在“孝、礼、勤、诚、耻”之中,感受美德就在身边,在亲力亲为中逐渐使自己的品行高洁起来,不失为一种好方法。要知道,很多古老的国学经典,在今天看来,仍然适用! 国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等,这些当然是属于国学范畴,但也可以说是国学的外延了。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。 国学,兴起于二十世纪初,而鼎盛于二十年代,八十年代又有“寻根”热,九十年代“国学”热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。“国学”一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。 而关于国学的定义,严格意义上,到目前为止,学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭,莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。” “耳濡目染”自创国学学习氛围如果你想让宝宝从小爱好国学,那首先在家里自创国学学习氛围吧!… 国学早教机,中华教育研究会科研成品,在国学教育方面,特别倡导:桃李不言让孩子感受国学,春风化雨让孩子享受国学,童蒙养正让孩子扎根国学,采用润物细无声的形式,在潜移默化中快快乐乐学习国学。G. 少儿国学教育,能给孩子带来什么你是否也听过这样的说法?有些家长因为害怕孩子在幼儿园、学校吃亏,就让孩子做人别太“老实”了,结果使孩子变得十分自私,如同家中养了一条狼,最先尝到苦头的就是父母,孩子想“咬”谁就“咬”谁,何谈孝道。错误的道德观,在当今社会中比比皆是,人们却没有认识到:中国人集体缺少国学教育,古人几千年的智慧却被现代人遗忘了。教育孩子从国学入手,可以让他们熟悉中国本我文化,就像孩子要喂母乳一样,国学更加适合土生土长的中国孩子,传统文化中的那些故事,天生具有亲切感,更能让孩子印象深刻。我认为,如何定义国学并不重要,关键是家长要对国学有着正确的认识:第 一,国学是有价值的;第 二,国学是可以应用的。中国对世界的影响,其实就是中国传统文化对世界的影响。未来社会里,中国传统文化一定会更有发展,国学氛围会越来越浓郁,当孩子们在学科成绩上“旗鼓相当”时,那些拥有国学基础的孩子,会发展得更加坚实。 告诉孩子,国学是生活中的一部分,张嘴说话、如厕,举手投足间都与国学有关。要让孩子从情绪上感受国学的内涵,而不仅仅是背诵。我们会将国学分为10个部分,有的是道德教育,有的是情感教育,有的是生命教育。道德教育方面,我们会学习《弟子规》,“缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱,执虚器,如执盈,入虚室,如有人”。上课时,老师逐字逐句地解读,通过故事、游戏、演练等不同方法,让孩子喜欢和理解。 通常意义上的儿童国学启蒙丛书包括《论语》、《大学》、《诗经》、《增广贤文》、《弟子归》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》等。国学启蒙教育的内容不仅是唱诗读经,还包括中医药学的启蒙教育,被称作人文艺术教育根基的“琴棋书画”,还包括学习传统的戏曲艺术,点朱砂,拜孔子,诵经典,唱唐诗,着汉服,操古琴,学书法,听京剧,画花脸,糊风筝,剪窗花…… 现在的孩子大多是独生子女,若不加以正确的引导教育而一味溺爱的话,很容易让孩子养成娇气霸道的性格。而国学中汇集了中国的很多传统思想和美德,如孝、礼、勤、诚、耻、珍惜时间、尊老爱幼等等,这都是传承了中华五千年文化的精髓之处。通过让孩子背诵、继而切身理解国学教育中的精华之处,绝对是一种行之有效的教育方式。既可以帮助他们了解中国文化,又能让他们从小学习美德,对他们的健康成长非常有好处,也有利于孩子正确人生观、世界观、价值观的形成。 直到汇贤雅国学堂表示少儿国学启蒙教育, *** 并没有以必修课的形式制定下来,它甚至远未成为儿童语文教育的一部分(小学语文课本中,涉及国学典籍的内容不到5%),儿童国学启蒙一直是“群众办学”,上演的是“民间演义”。没有统一的教材,没有可资借鉴的教学计划,一切都处于“摸着石头过河”的探索阶段中。大部分国学教育启蒙的实践者都认为,少儿国学教育启蒙不是机械地记背典籍,而是一种整体文化氛围的熏陶。 H. 幼儿国学教育有哪些主要内容可通过王财贵教授两场演讲《一场演讲 百年震撼》与《读经教育的全程规划》来了解儿童读经教育。 根据儿童读经教育理论,应该学习的经典包括中外经典,比如《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《古文选》《唐诗三百首》《内经知要》《伤寒论》《佛经选》《莎士比亚十四行诗》《仲夏夜之梦》等等。。。 可去“爱读经官网”或者淘宝店“读经资料网”查看购买相关读经教育的教材。 根据儿童读经教育理论,0-13岁的儿童在不管懂不懂的时候,先把世界文化最经典的东西熟读乃至于背诵下来,等孩子长大后自然会酝酿理解。 希望对您有帮助! 智慧人生,从“爱读经”开始! 中华民族传统文化的伟大复兴,从“爱读经”开始!I. 幼儿国学教育的重要意义是什么知识和道德之间有着密切的关系,国学经典所代表的传统学问,更是具有极为厚重的伦理色彩,所谓“学优者德厚,学浅者德薄”。学习国学经典的过程,不仅是增进知识的过程,不仅是“把知识消化于生命,转化为生命所具有的德性”的过程,而且具有熏陶气质、变化性情、提高涵养的意义。国学经典教育不仅培养文义通晓、才华擅长、...经书熟习、学问通彻的博学之士,更是要培养行谊谨厚、立品端正、品行端方、敦品励行的谦谦君子。归结到一点,就是要既博又雅。J. 幼儿国学启蒙对幼儿的教育意义1.有利于培养孩子良好的行为习惯中华传统美德的18个德目中,有三分之一是关于行为习惯的,如孝敬父母、尊敬师长、勤劳节俭、诚实守信、谦虚礼貌等待等,这些良好习惯的养成,既要靠家长和老师的正面引导,也要靠国学知识的熏陶。现在的孩子多是独生子女,在家庭中是小太阳,两代人四颗星围绕着太阳转,衣、食、住、行都以孩子的需求为中心,极易养成孩子自私、任性、骄傲、脆弱等不良习惯,生活中类事例比比皆是。开展国学教育,可以让孩子在诵读经典的过程中得到熏陶。如读了《弟子规》中“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”,孩子就会产生感恩父母的初始心态,为以后孝敬父母打基础。读了“惟德学,惟才艺,不如人,当自励。若衣服,若饮食,不如人,勿生戚”,就会引导孩子关注修德育才,少些与别人攀比吃穿的想法。诵读《三字经》中:玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。2.有助于开发孩子的记忆力记忆力是人生学习和发展过程中最为重要的智力因素,记忆力好的人无论是学习还是工作都高人一筹,即使是在交际场合,想要谈吐文雅、引经据典也需要有较强的记忆能力。心理学认为,人的记忆能力在两周岁前就已经开发了65%,到6岁时开发至80%,入学后的开发已经很有限了。有效利用学前时间,通过诵读国学经典来开发孩子的记忆力是很必要的。实践证明,孩子的记忆力是惊人的,千字有余的《弟子规》,《三字经》,经过几天时间的诵读,孩子们能从头到尾全篇背诵,真是令人惊叹。如果老师和家长与孩子同读同背,都只能零散地记得部分句子。记忆力强的孩子读6、7遍之后,基本上能背下来。幼儿时期熟记的知识是最牢固的,在以后的学习中很有用处。有人做过研究,幼儿时期诵读过国学经典的孩子,到了初高中学习古文比没诵读的孩子上路快,理解深刻。对写作文有极大的帮助。很多孩子上初中后不会对联,每年中考对联的2分都有部分孩子得不全,如果将《笠翁对韵》作为孩子诵读内容,到了初中对联问题就迎刃而解了。3.有利于帮助孩子识记和理解文字识字是孩子学习的基础,关于幼儿识字教学争议较多,什么时候开始识字?幼儿阶段识多少字?识字到什么程度?都是需要我们解决的问题。一般理论讲,幼儿阶段应从1.5周岁开始识字,识字量应该在600-1000之间,识字要求应该是读准字音、掌握字型、初步理解字义。幼儿识字理论历来有两大派别。一派是传统识字派,讲究的是音、形、义统一,识记“休息”的“休”字。另一派是现代识字派,讲究的是整体认读,快速识字,不求质而求量。如果将两派综合起来,幼儿阶段识字的量就会增加,许多孩子在背诵过经典之后能自己阅读图文并茂的儿童文学作品。4.有利于培养孩子的语言表达能力语言表达能力是人生最重要的能力之一,能说一口流利的普通话,做到声音动听,发音标准,是每个人在人际交往过程中的追求。孩子们在诵读国学经典的过程中,能够一边走着舞步一边背诵,把握读经“一心二用”的特点。通过背诵,也锻练了幼儿的记忆能力,并随着年龄增长和对经典的进一步理解,大大提升孩子们的分析判断能力。诵读国学经典的也可以积累大量的优美语句,作文水平提高。5.有利于提高孩子的思维能力思维能力是孩子智力发展的核心因素,注意力、观察力、想象力、记忆力都是为思维能力报务的。没有思维能力的统合,其他的智力因素都是散在的不成体系的能力。只有思维能力发展得好,孩子才会在初中,特别是高中的学习中显示出优势。瑞文智力测试、韦克斯勒智力测试,都是对孩子智力水平的测量。不同孩子的智力水平是不一样的,但对同样智力水平的孩子,学习能力却有不同,这就是思维能力的不同。国学经典中许多语句都是有着严密的逻辑关系的。对于训练孩子的形象思维和抽象思维有着很好的作用。6.有利于培养孩子的独立能力培养孩子的独立能力,是家长和幼儿园的基本责任,孩子独立能力培养得如何,直接关系到孩子一生的发展。国学经典中有许多教育孩子独立自主的内容,学习国学,对形成孩子的独立能力有重要的作用。7.有利于培养了孩子的阅读兴趣接触难懂的古文词汇,是孩子产生阅读兴趣的重要渠道。一般说,古文超出了孩子的理解能力,他们的兴趣不会很大,但是集体诵读这种形式,激发了孩子对古语的热爱。对于孩子来说,只要是读书,故事类也好、科普类也好、文史类也好,文章中即使有一些超出理解能力的词语,孩子都喜欢也能坚持听下来。一些孩子还可以延伸背诵其他的文化经典,如《三字经》、《笠翁对韵》等等。接近一本新书,就是为孩子打开一个新世界,尽管陌生词汇很多,但孩子喜欢听新鲜事物的愿望却得到了较大的满足,在此基础上,会激发孩子的阅读愿望和养成阅读习惯。